Winkelwagen

1–12 van 15 resultaten

0 out of 5

Beatrijs

15.95
De Maria-legende Beatrijs - geschreven rond 1270 - wordt algemeen beschouwd als het hoogtepunt van onze middeleeuwse geestelijke vertelkunst. Het verhaal geeft een goed beeld van de belangrijke rol die Maria in de geloofsbeleving van de middeleeuwse mens speelde. Drie vormen van liefde beheersen de gebeurtenissen. De lichamelijke liefde die de non Beatrijs tot zonde brengt, de moederliefde die haar...
0 out of 5

Mariken van Nieumeghen

16.95
(korte omschrijving) Bij de vertaling van deze rederijkerstekst in eigentijds proza is gestreefd naar goede leesbaarheid en inhoudelijke juistheid. Steeds is de afweging gemaakt tussen vlotte formulering en letterlijke vertaling. Stoflappen, herhalingen binnen hetzelfde tekstdeel en omslachtige formuleringen worden doorgaans kernachtiger weergegeven. Door de originele tekst parallel met de vertaling op te nemen wordt wellicht ook de oude tekst voor...
0 out of 5

Van den vos Reynaerde

16.95
Het Middelnederlandse Reinaert-verhaal werd naar alle waarschijnlijkheid rond 1180 geschreven. Uit deze tijd is echter geen handschrift bewaard gebleven; de oudste overgeleverde tekstgedeelten zijn te vinden in enkele handschriftfragmenten uit de 13e eeuw. De volledige versie van het verhaal is aan ons overgeleverd in twee handschriften van rond 1400.
0 out of 5

Het Roelandslied

12.95
In de inleiding bij deze voor het onderwijs bestemde uitgave wordt eerst de historische achtergrond geschetst. De summiere behandeling van de Islam is opgenomen om de aanwezigheid van de Saracenen in Spanje te verduidelijken. Daarna wordt aandacht geschonken aan de inhoud van het Chanson de Roland en aan de historische gebeurtenis achter het Rolandslied.
0 out of 5

Lanseloet van Denemarken, gevolgd door Die Hexe

16.95
De Lanseloet van Denemarken vormt samen met twee andere abele spelen het hoogtepunt van de - bewaard gebleven - middeleeuwse niet-religieuze toneelkunst. In geen enkel ander West-Europees land zijn uit deze tijd wereldlijke toneelspelen van een vergelijkbare kwaliteit bekend.
0 out of 5

Theophilus

15.95
De Maria-legende Theophilus - geschreven rond 1330 - is naast de Beatrijs een van de belangrijkste bewaard gebleven teksten van onze middeleeuwse geestelijkevertelkunst. Het verhaal vertelt hoe een priester, die zijn ziel aan de duivel heeft verkocht, door Maria's hulp van het kwade wordt verlost. Theophilus is hiermee in wezen een vroege voorloper van de later zo beroemd geworden Faust...
0 out of 5

Esopet ; Een fabelbundel

13.95
De fabelbundel Esopet is aan ons overgeleverd in een 14e-eeuws handschrift. Over de schrijver is vrijwel niets met zekerheid bekend. Wel is duidelijk dat we de oorsprong van de fabels moeten zoeken in de Aziatische fabelcultuur van circa 500 jaar voor Christus. Via Latijnse vertalingen werden deze verhalen in vrijwel heel Europa bekend. Vanaf het begin van de dertiende eeuw...
0 out of 5

De borchgravinne van Vergi

12.95
De Hoofse ridderroman De borchgravinne van Vergi dateert uit het begin van de 14e eeuw. In de tekst wordt als datum van voltooiing 24 mei 1315 genoemd. In dit verhaal wordt in een vlotte verteltrant de tragiek van een onbeantwoorde liefde beschreven. De hertogin van Bourgondië en de borchgravin van Vergi zijn verliefd op dezelfde Bourgondische ridder. En dat leidt...
0 out of 5

Renout van Montalbaen

12.95
In deze uitgave wordt de tekst en de vertaling gegeven van de zes redelijk gave handschriftfragmenten van de Renout van Montalbaen. Om tot een enigszins volledig verhaal te komen, is in deze uitgave gebruik gemaakt van: a. reconstructies van de drie beschadigde handschriftfragmenten; b. enkele volksboekuitgaven, vooral de editie van 15O8 (uitgave Overdiep). De gedeelten van volksboeken en handschriftfragmenten die...
0 out of 5

Een abel spel over Esmoreit gevolgd door de klucht Lippijn

15.95
Het abele spel 'Esmoreit' vormt samen met drie andere abele spelen het hoogtepunt van onze middeleeuwse wereldlijke toneelkunst.
0 out of 5

Tprieel van Troyen

12.95
Tijdens een wapenstilstand ontmoeten de ridders en de jonkvrouwen elkaar in een prieel. De ruwe strijd maakt tijdelijk plaats voor de hoofse liefde. De anders zo dappere, maar nu door schroom bevangen ridders benaderen de jonkvrouwen met onderdanige eerbied. Uit hun woorden spreekt geen lichamelijke begeerte, maar veeleer het verlangen zich in dienst te stellen van de vrouw.
0 out of 5

Een abel spel over Esmoreit gevolgd door de klucht Lippijn

12.95
Het abele spel 'Esmoreit' vormt samen met drie andere abele spelen het hoogtepunt van onze middeleeuwse wereldlijke toneelkunst.
Loading...